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古人如何說養生

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古人如何說養生

發布日期:2018-04-16 作者: 點擊:

今天德正堂為大家分享古代養生名言,看看古人是如何說養生的:
  
圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。
夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬如臨渴而穿井,
斗而鑄錐,不亦晚乎!                          ----《黃帝內經》

上工救其萌芽…下工救其已成,救其已敗。        ----《黃帝內經》

上醫醫未病,中醫醫欲病,下醫醫已病。           ----(唐)孫思邈

與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先;
蓋疾成而藥之,徒勞而已…未病而先治,所以明攝生之理…
此‘圣人不治已病治未病’之意也。               ----《丹溪心法》(元-朱震亨)

與其病后善服藥,莫若病前善自防。               ----《醫學入門》

救其萌芽,治之早也;救其已成,治之遲也。早者易,功收萬全;
遲者難,反因病以敗其形,在知與不知耳,所以有上工下工之異。 
                                               ----《類經》

欲求Z上之道,莫妙于治其未病。大凡疾病雖發于一朝,已實釀于多日,
若于未發之先必呈于形色,遇明眼人于為治療,可期消患于未萌也。
                                               ----《證治心傳》

故凡人少有不適,必當即時調治,斷不可胡為小病,以致漸深,
更不可勉強支持,使病更增,以貽無窮之害。此則凡人當所深省,
而醫者亦必詢明其得病之故,更加意體察也。
                                                ---《醫學源流論》

為人子不可不知醫。                               ---王勃(唐)

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關鍵詞:德正堂養生,脊道養生,德正堂

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